LA MUERTE DE LOS SERES QUERIDOS
No hay pérdida que por mal no venga
por Horacio Velmont
Al estar encarnados es lógico que sintamos pesar cuando un ser querido muere, pero el engrama de dolor emocional que se produce por esa partida nos impone un sufrimiento adicional que no forma parte de nuestros sentimientos. Cuando el engrama de pérdida se elimina de la mente reactiva, ese sufrimiento adicional desaparece y entonces queda solamente lo que en verdad sentimos por ese ser querido que nos ha dejado.
La existencia, como cualquiera sabe, no es más que una serie de pérdidas, y así perdemos nuestros juguetes cuando somos niños y cuando ya somos adultos perdemos afectos, trabajos y muchas otras cosas más. Y al final, como si no nos hubiera bastado, también perdemos la vida, valga la ironía.
Pero de todas las pérdidas, la peor parecería ser la de los seres queridos. ¿Pero realmente es así?
Muchas veces hemos escuchado a una madre que ha perdido a su hijo afirmar que esa pérdida no se compara con ninguna otra. ¿Pero realmente es así?
Afirmar lo contrario respecto de algo que parece tan evidente seguramente nos colocaría ipso facto en el primer puesto de la lista de los insensatos, si es que esa lista existe en algún lugar.
Por lo tanto, lo mejor que podemos hacer –y lo más rápidamente posible– es brindar las razones por las que decimos tamaña cosa.
Probablemente todos los que lean estas líneas han conocido el pesar que se siente ante la muerte de algún familiar, dando por sentado que ese pesar estaba relacionado directamente con la muerte del ser querido. ¿Con que fin uno cuestionaría lo que resulta a todas luces tan evidente?
Analicemos un poco las cosas a ver qué sucede. Supongamos que alguien nos llama por teléfono y nos dice que tal pariente, al que tanto afecto le teníamos, falleció. Bien. De pronto sentimos una gran congoja y nos echamos a llorar como cualquier persona decente que se precie de serlo. Al día siguiente nos vuelven a llamar por teléfono y nos dicen que todo fue un error, porque esa persona está viva.
¿Qué sucedió en realidad? Pues sucedió que la mera creencia en que tal persona murió nos produjo un gran pesar. La primera idea lógica que surge de esto es que no es necesario que la muerte de un ser querido se produzca realmente, porque basta que lo creamos así.
¿Hay algo más? Sí, hay algo más, pues el mero hecho de que nos informaran de una pérdida nos implantó, nos guste o no, y fuera cierto o no, un engrama de dolor emocional.
¿Por qué sucede esto? Esto sucede porque la mente reactiva es un mecanismo que no piensa, solo reacciona. Al recibir la noticia de una pérdida disminuye el poder analítico y al mismo tiempo, y en la misma medida, se activa la mente reactiva grabando todo lo que sucede, ya que se trata de un mecanismo de supervivencia.
¿Por qué graba todo la mente reactiva? La mente reactiva graba todo para que en el futuro, cuando se produzca una situación similar, pueda avisarle al organismo que hay una situación de peligro y que debe huir. No importa que no haya peligro ni nada que se le parezca, porque la mente reactiva no se hizo para pensar sino para reaccionar automáticamente sin razonar.
¿Qué la mente reactiva es un mecanismo idiota? Pues no, no es idiota, es subidiota. Pero así funciona. Y esto es lógico, porque si la mente reactiva razonara, mientras lo hace el organismo podría perecer. No hay tiempo para razonar, sino solo para huir.
La mente reactiva está diseñada para huir en primer lugar y para averiguar porqué se huyó en segundo lugar, es decir, cuando ya no importa saberlo.
Ahora bien, y continuando con el razonamiento, observamos que si la muerte anunciada en realidad no ocurrió, igual hemos recibido un engrama de dolor emocional como si la muerte hubiera sido real.
¿La alegría de saber que nuestro familiar vive nos libera de lo que los psiquiatras llaman “duelo patológico”? Categóricamente no. En lo sucesivo, los trastornos que suframos serán similares a los de la muerte real del ser querido.
¿Entonces la muerte de nuestro familiar no tiene nada que ver con el duelo patológico? ¡Albricias, así es!, porque el duelo patológico no tiene nada que ver con la muerte sino con el engrama que provoca la creencia en esa muerte.
¿Entonces toda la alharaca que hace la Psiquiatría sobre el duelo patológico es pura charlatanería?
Bueno, lamentablemente es así, porque la única responsable del duelo patológico es, por un lado, la mente reactiva, y por el otro la dramatización del engrama implantado por esa muerte anunciada, real o falsa.
Concretamente, entonces, no es la gravedad de la pérdida lo que provoca el duelo patológico, sino la gravedad del engrama, cuya fuerza de compulsión pasa por otros parámetros.
Un engrama tendrá mayor fuerza de compulsión cuanto mayor sea la profundidad de la inconsciencia y mayor sea el dolor que contenga, sumado a los engramas anteriores que tenga la persona, tanto de dolor físico como de dolor emocional. Y para complicar más aún las cosas en el futuro se sumarán otros engramas.
¿En qué circunstancias esto se produce en mayor medida? Pues obviamente en el quirófano, donde hay máxima inconsciencia y máximo dolor.
Desde ya que cuando hablamos de “inconsciencia” nos estamos refiriendo a la mente analítica, ya que la mente reactiva nunca está inconsciente, sino siempre está alerta, ya que se trata, como ya hemos dicho, de un mecanismo de supervivencia.
¿Y en qué circunstancias habrá menor inconsciencia y menor dolor? Pues en una simple quemadura o una simple herida, donde el dolor es mínimo y la disminución de la conciencia apenas se nota. Un engrama recibido en estas condiciones no merece en realidad el nombre de engrama y por eso en Cienciología se lo denomina “candado”.
Una de las pruebas que se le hacen a los incipientes cienciólogos para que puedan captar lo que es un engrama consiste en pellizcarle el brazo y hacerle tomar las latitas del E-Metro.
Luego el auditor le pide que retorne al momento en que recibió el pellizco y que al mismo tiempo observe las agujas del cuadrante que en ese momento flotaban. Verá con sorpresa que la aguja se mueve imperceptiblemente marcando carga, la carga del engrama.
Ya podrá imaginarse cualquiera lo que ocurre con la vida de una persona a medida que va acumulando engrama tras engrama sin nunca eliminarlos.
No quisiera concluir esta somera explicación señalando un hecho que forma parte de mi experiencia.
A la en ese entonces “Asociación Dianética”, de Argentina, concurrió una madre que había perdido a su hijo. Yo la encontré al poco tiempo de casualidad por la calle y naturalmente le pregunté qué tal le había ido con la auditación, sabiendo del dolor de tal pérdida.
Y la respuesta fue que después de auditar la muerte de su hijo desapareció como por arte de magia el pesar que le producía el solo hecho de recordarlo.
En mi caso particular lo comprobé con la muerte de mi padre, suceso que también audité, y a quien ahora puedo recordar sin que me produzca la más mínima congoja.
Si esa mujer no hubiera eliminado el engrama que le causó la muerte de su hijo, y yo a mi vez no hubiera eliminado el engrama que me causó la muerte de mi padre, ambos seguiríamos acongojados por esos hechos luctuosos.
No es la pérdida, entonces, por más grave que sea, la causa de los trastornos, sino la restimulación del engrama que la contiene: eliminado el engrama los trastornos desaparecen.
Referencias.
La mente reactiva automática
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/lamentereactivaautomatica.htm
El enigma de la muerte
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/elenigmadelamuerte.htm
Psicoauditación
http://www.grupoelron.org/psicoaudintegracion/psicoauditacion.htm
Lista completa del material del Grupo Elron
http://www.grupoelron.org/general/listacompletadetemas.htm
Consulta recibida
Estimado Profesor Velmont,
Acabo de recibir las novedades del grupo Elron y de leer la página sobre el duelo patológico que me ha parecido muy interesante. Está claro que, estando encarnados, ninguno de nosotros nos libramos de situaciones dolorosas o de pérdida, ya que eso forma parte de la vida. Dicho sea de paso, todo, absolutamente todo lo que nos ocurre encierra una lección de aprendizaje.
Sin embargo, y mirando hacia mi vida en concreto, yo he sufrido pérdidas que me han dejado mucho dolor en el momento, pongamos por ejemplo el de la pérdida de una pareja, es decir un desengaño amoroso bastante fuerte, pero que con el tiempo no ha quedado más que un recuerdo sin dolor ninguno, y yo nunca he pasado por una sesión de auditación dianética para quitarme ese dolor, es decir, se fue solo.
En otras palabras, en el momento que mi pareja en aquel entonces, a quien amaba profundamente, me comunicó que dejaba la relación sin un motivo aparente, vino el dolor, el sufrimiento, el no comprender por qué, el sentir que es injusto. etc. Pero con el pasar del tiempo, al yo reconocer viendo los hechos que esta aparente "tragedia" en aquel momento, fue lo mejor que me pudo pasar, ya que algo mejor llegó a mi vida, ese dolor desapareció por completo y no queda más que el recuerdo sin ningún otro sentimiento.
Entonces mi reflexión es: para la pérdida de familiares o seres queridos el bálsamo es practicar el desapego, sabiendo que somos roles, y que nos encontraremos alguna vez con el espíritu que hizo ese rol, pero para otro tipo de pérdidas, trabajo, pareja... aunque sean "injustas" en el momento, no podemos pensar que todo en la vida sucede por una razón, y todo aquello que no sirve a nuestro Bien superior se nos "quita", por así decirlo, o sea, ¿todo lo que desaparece de nuestra vida, aunque en el momento no lo comprendamos, siempre es por nuestro bien?
Pensando así y aplicando esto a nuestra vida, entonces puede que no se produzca la grabación del engrama de pérdida, sino que confrontando los hechos de esta forma y siendo "positivos", por así decirlo, podremos protegernos de esa grabación engrámica que con la pérdida se produce, es lo que yo creo deducir.
Mirando hacia atrás, en hechos de mi vida que fueron muy dolorosos en aquel momento, hoy en día no queda más que el recuerdo porque el dolor sanó por sí solo!!!
Agradecería mucho sus comentarios, ya que estoy ávida de aprender y de saber más.
Un cordial abrazo
Carmen
Dear friend: Una pérdida, cualquier pérdida, produce un engrama, y un engrama contiene carga. Esta carga es detectable con el E-Metro. Si tu fueras a una sesión de auditación con E-Metro, tomaras las latitas y el auditor te pidiera que retornaras al momento de la pérdida verías que la aguja se mueve marcando la carga del engrama. Y por supuesto que al volver a revivirlo te haría estallar en llanto. Lo que ocurre es que en la vida diaria para que un engrama se reestimule tiene que existir condiciones particulares que muchas veces no se dan, y entonces parecería que el pesar desapareció. No es así. Cada persona puede tener 1000 engramas que jamás se reestimulen, pero sin embargo están ahí. Lamentablemente, el tiempo no cura. Y obviamente existen muchos trastornos debidos a engramas que ni nosotros ni el médico relacionan con las pérdidas. Un abrazo. Horacio
Hola.
Por otra parte está la integración la cual evita que se nos graben engramas. Más que forzar una evaluación positiva se trata de evaluar la situación despersonalizadamente dentro de lo posible. Al razonar lo ocurrido sin preconceptos ni roles de ego esta se mantiene dentro de nuestro campo analítico evitando que quede impresa en la mente reactiva.
Por tanto esta sería la forma mejor de encarar el problema.
Saludos. Daniel José.
Hola Horacio, cómo está. Estuve revisando la página acerca del duelo patológico, y me surgieron algunas inquietudes.
Nos ha dicho anteriormente que el engrama es una orden hipnótica de impredecibles consecuencias, entonces ¿cómo es posible que borrando el engrama de la pérdida de un ser querido la persona afectada salga de la depresión? ¿Y si se le reestimula otro engrama que no tuvo nada que ver con la pérdida provocándole depresión?
Me gustaría saber por ejemplo en el caso de una persona que ha pasado por un divorcio doloroso si borrando dicho engrama la persona podrá sentirse mejor.
Gracias por sus valiosas respuestas.
Dear friend: Queda sobreentendido en la explicación que si la depresión tiene su origen en un engrama de dolor emocional por la pérdida del ser querido, entonces la depresión desaparecerá. Queda entendido también que si la depresión tiene otro origen, entonces la muerte del ser querido la agravará. En la técnica de la auditación SIEMPRE el auditor tiene que buscar engramas anteriores, por si los hay, hasta llegar al engrama básico. Naturalmente, cuando uno explica algo trata de ser elemental para ser comprendido, de lo contrario si explica también las diversas alternativas la enseñanza puede tornarse confusa. La tecnología de estudio enseña que hay que ir paso a paso para no abrumar con tantos datos al estudiante. Un abrazo. Horacio
* Advertencia: Dianética y Cienciología son marcas registradas y aquí se las menciona exclusivamente con fines informativos y de difusión. El Grupo Elron es una organización independiente sin fines de lucro, políticos o religiosos, y la distribución del material es totalmente gratuita. Para información sobre marcas registradas: http://www.scientology.org/en_US/feature/legal/trademark.html
Dianética y Cienciología han sido complementadas por el profesor Jorge Olguín mediante las técnicas de Psicointegración y Psicoauditación
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