EL SEXO AL DESNUDO
POR HORACIO VELMONT
Horacio Velmont: Maestro, ¿en el mundo espiritual existe el sexo?
Ron Hubbard: No, en el mundo espiritual el sexo no existe.
Horacio Velmont: ¿Ni siquiera algo parecido?
Ron Hubbard: No, ni siquiera algo parecido.
Horacio Velmont: Estoy verdaderamente decepcionado…
Ron Hubbard: El sexo no es lo único importante en la vida…
Horacio Velmont: ¿Cómo, existe algo más?
Lo primero que uno trata de dilucidar en cuanto aborda el tema del sexo es sobre cómo se ha podido llegar a la absurda creencia de que algo, que en sí no es más que un placer inocente, sea malo a los ojos de Dios.
¿En qué mente delirante puede haber cabido la idea de que Dios nos haya dado el placer del sexo, no para que lo disfrutemos en plenitud sino para castigarnos si lo practicamos?
¿Qué clase de Dios tan cruel e irracional han inventado esos perversos manipuladores −los famosos lobos rapaces de los que hablaba el Maestro Jesús− que actúa igual que el exterminador de ratones, que los atrae con el truco del queso para después hacerlos caer en la trampa?
La respuesta se encuentra en la mente reactiva, y es en el único lugar donde su origen puede hallarse.
Es muy ilustrativa la explicación que L. Ron Hubbard brinda en su genial libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”, cuando se refiere al contagio de la aberración.
En una sociedad persa las aberraciones se habían multiplicado en tal medida que había surgido un importante culto místico que sostenía que toda afección mental provenía del sexo; naturalmente, eso dio más ímpetu a las aberraciones en torno a la segunda dinámica (sexo), ya que una creencia religiosa así tiene que haber sido originada por un individuo que tenía aberraciones graves en la segunda dinámica.
Esta creencia de que el sexo era la única fuente de aberración y de tribulación humana atrajo, como el dulce a las moscas, a individuos que tenían modelos aberrativos similares.
Y así el culto siguió reforzando factores aberrativos que ya existían en la sociedad, puesto que toda su actividad estaba dirigida a hacer del sexo una cosa monstruosa y horrible, etiquetándolo como la fuente primaria de las enfermedades mentales de la sociedad.
El profeta de este dios era Maniqueo, un persa del siglo III, que enseñó que todo lo que tenía que ver con el cuerpo, especialmente el sexo, era malo.
El culto de Maniqueo continuó con éxito hasta principio de la Edad Media y después desapareció.
De la misma forma que ocurrió con este culto sucedió con la Iglesia Católica, para la cual todo lo que tenga que ver con el sexo es malo, debiendo ser practicado sólo para procrear, nunca para el puro placer como en realidad también fue creado por Dios.
Para justificar esta aberración la Iglesia afirma que “es normal que el hombre mundano, que vive dominado por las pasiones, vea el celibato como una represión y hasta como un peligro. Pero el celibato vivido santamente es una donación total de nuestro amor por Dios y por todos”.
O también, “el celibato y la virginidad no reniegan de la naturaleza humana, sino que más bien la realizan a un nivel más profundo”.
Muchas veces hemos explicado la razón de que se busque la justificación, aun de la forma más absurda, de las conductas aberrantes, pero nunca estará demás reiterarlo.
La justificación o racionalización es el esfuerzo de la mente analítica para buscar un motivo lógico a la conducta irracional, ya que no está preparada para saber que su origen es engrámico.
Cuando la mente reactiva recibe un engrama, la mente analítica está desconectada, sea por algún golpe o por enfermedad (delirio, por ejemplo), por lo que ignora que está allí archivado.
Esto significa que en sus operaciones de evaluación tendrá que computar, sin que lo sepa conscientemente, con el contenido aberrante de la mente reactiva.
Un engrama es similar al botón atascado de una calculadora: 7 por 7 da 49, pero si está atascado un 3 el resultado será 147 (7x7x3=147).
Si la calculadora fuera una mente analítica estaría obligada a explicar de alguna manera ese resultado disparatado, ya que ella no sabe –porque no está preparada para ello– que el error se debió a que tiene atascado un 3.
Con la mente analítica sucede lo mismo: al no saber que tiene un engrama que modifica la computación, entonces tiene que justificar el error de cualquier manera.
Una persona que tenga como contenido de un engrama la orden de que el sexo es malo, buscará justificarla racionalizándola diciendo precisamente cosas parecidas a las que hemos anotado precedentemente.
Cuando hablamos de que el sexo es placer y por lo tanto lícito, nos estamos refiriendo al buen sexo, es decir, a su práctica equilibrada, ya que cualquier exceso, como en todos los órdenes de la vida, puede resultar a la larga perjudicial.
En concreto, si alguien ve al sexo en sí mismo como algo malo, puede afirmarse con certeza absoluta, tanto como uno más uno suma dos, que tiene uno o varios engramas que le ordenan catalogar al sexo como malo.
En Cienciología, un clear, es decir, alguien que no tiene en su mente reactiva engramas que lo impulsen a actuar o a pensar irracionalmente, ve al sexo como uno de los placeres de la vida y lo disfruta con plenitud y sin ninguna culpabilidad.
Y ésta es toda la sencilla historia de este asunto.
IDEAS ABERRANTES SOBRE EL SEXO
Y LA SEXUALIDAD PROVOCADAS POR ENGRAMAS
1) La calificación de impuros, en el Antiguo Testamento, del adulterio, la fornicación, la prostitución, la sodomía y la homosexualidad.
2) La monogamia estricta, el matrimonio indisoluble y las relaciones extramatrimoniales.
3) La posición de inferioridad de la mujer con respecto al hombre, que es considerada poco más que una esclava del varón (incluso se llegó a debatir en el concilio de Macón si las mujeres tenían alma).
4) La exaltación de la castidad como símbolo de pureza y la consideración del acto sexual como algo pecaminoso, incluso dentro del matrimonio, que sólo es admitida porque es imprescindible para la procreación, considerada como un deber sagrado.
5) La obligación de que el placer del acto sexual en la procreación sea mínimo, a cuyo fin se debía evitar la visión del cuerpo desnudo (las mujeres debían ponerse un camisón que tenía a la altura de los genitales un orificio por el que el marido debía introducir el pene).
6) El mito de Adán y Eva, que sitúa a la mujer como foco de tentación, al extremo de que San Pablo llega a afirmar en la Epístola a los Corintios que "...bien le está al hombre el evitar el contacto con la mujer. Sin embargo, por evitar la fornicación, que cada hombre tenga su mujer, y cada mujer su marido. (...) Si no pueden guardar continencia, que se casen. Es mejor casarse que abrasarse".
7) La idea de que cada contacto sexual aleja un poco más del Espíritu Santo (San Jerónimo).
8) La consideración de que el pecado original es hereditario: "El apetito de nuestros padres por la carne es la causa de nuestra vida y por eso somos pecadores" (Papa Gregorio el Grande, siglo VI).
9) La afirmación de que el amor es deleznable, infernal, podredumbre y pus, y que la renuncia al placer y el sacrificio son obligatorios (San Agustín).
10) El sentimiento de culpabilidad de los cristianos, obligados a avergonzarse de su cuerpo y a la represión de sus instintos naturales.
11) El uso del cinturón de castidad (invento característico de la Edad Media, procedente de Oriente, que imponían los maridos a sus mujeres para garantizar la fidelidad durante su ausencia; se trataba de unos pesados hierros con candados que impedían la realización del acto sexual).
12) La regulación por la Iglesia de la frecuencia sexual del matrimonio (las parejas debían abstenerse cuarenta días antes de Navidad, los ocho posteriores a Pentecostés, los miércoles, viernes y domingos, las fiestas religiosas, los días de ayuno, cinco días antes de la Comunión y uno después: en total, unos ocho meses al año).
13) La represión severa de la homosexualidad, especialmente la masculina.
13) El celibato sacerdotal.
14) La rotulación de la masturbación como algo pecaminoso.
15) La reducción del sexo a su finalidad exclusivamente reproductiva, desechándose ésta como finalidad espiritual (San Agustín).
Y así hasta el infinito…
Temas afines:
El celibato sacerdotal:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlsxxxiv_celibato.htm
El casanova:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslviii_scasanova.htm
La ninfomanía:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslvii_ninfomania.htm
La disfunción eréctil:
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/epdlslxi_derectil.htm
El vaginismo:
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/epdlslxii_vaginismo.htm
El transexualismo:
http://www.grupoelron.org/quees/transexualismo.htm
La homosexualidad:
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/lahomosexualidad.htm
La pedofilia:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlsxxvii_pedofilia.htm
El froteurismo:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslxv_froteurismo.htm
Las parafilias:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslxvi_parafilias.htm
La mutilación genital femenina:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlsxxxi_mutilaciongf.htm
La necrofilia:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslix_necrofilia.htm
El voyeurismo:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslxiv_voyeurismo.htm
El fetichismo:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlslxiii_fetichismo.htm
La masturbación:
http://www.grupoelron.org/quees/epdlsliii_masturbacion.htm
|
