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Incesto
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Existe un amor instintivo de origen genético entre los miembros de una familia: el de los padres por los hijos (amor paternal), el de los hijos por los padres (amor filial), el de los hermanos entre sí (amor fraternal), etc. Cuando estos amores naturales se pervierten mezclándolos con el sexo, aparecen graves trastornos psicológicos entre los involucrados, y si hubiere descendencia, los hijos también tienen graves trastornos, no sólo psicológicos sino también genéticos.


Los riesgos de que los eventuales hijos engendrados por hermanos o primos tengan taras aumentan cuando se trata de padres e hijos. Pero aunque no haya descendencia las personas involucradas tendrán trastornos engrámicos e incluso pueden originar severos karmas


Hay patrones genéticos en los lazos familiares muy cercanos que son muy similares. Cuando los patrones genéticos son similares y las cadenas de ácido ribonucleico son similares, al haber una relación sexual, por una ley biológica aún no comprendida en el plano físico, los descendientes nacen inevitablemente con trastornos.



Lo mismo que el incesto, el sexo con animales (zoofilia) es un desvío de la sexualidad instintiva, en este caso porque distorsiona el impulso genético de procrear que tiene todo ser humano.

 

 

 

Artículo disparatado debido a la ignorancia sobre el tema

DEL INCESTO. ASPECTOS PSICOLÓGICOS Y SOCIALES

POR Boris Cyrulinck

Se postula que todo amor sexual entre personas unidas por lazos de parentesco está prohibido por leyes religiosas y civiles, y luego se dice que el incesto es el crimen de los crímenes, que merece toda clase de castigos. también se utiliza para tratar de rehabilitar, en la actualidad, la pena de muerte: el sentimiento de indignación se trasforma en instrumento ideológico.

El derecho canónico decía: Existen tres categorías de "bastardos": los hijos naturales simples, los hijos naturales adulterinos y los hijos incestuosos.

La facultad de medicina, cuyo saber triunfaba en el siglo XIX, anunciaba que 'los matrimonios consanguíneos tienen mucha descendencia deforme o anormal.

Los antropólogos como Clause Levi Strauss hacían de la prohibición del incesto el proceso fundamental en el cual se realiza el pasaje de la naturaleza a la cultura (norma civilizatoria).

Sobre la morbidez.

Los exámenes médicos de ejércitos de niños nacidos del incesto revelan una fuerte mortalidad-morbidez. Pero el análisis semiológico de estas enfermedades demuestra que las alteraciones orgánicas son atribuibles a alteraciones relacionales (deshidratación, desnutrición, infecciones, accidentes) más que a enfermedades trasmitidas genéticamente. Entonces, ¿A qué corresponde ese miedo al monstruo relatado regularmente por aquellos que, desde Moisés y Gregorio, se preocupan por el incesto?

En lo concerniente a los iniciadores de actos incestuosos, se indignan a menudo cuando la justicia o la sociedad viene a meter las narices en su "bella historia de amor" con su hija. Muchos incluso arguyen el deseo sexual de los propios hijos para justificar su acto.

La palabra incesto designa circuitos sexuales muy variables de una cultura a otra no obstante cada vez que se emplea, suscita un auténtico sentimiento de horror como si todos los miembros de un grupo lo utilizaran para organizar un imaginario común. Impregna la Biblia, la historia, las novelas, el teatro, la ópera, el cine, la poesía, donde nuestros hijos se enteran de su existencia con toda inocencia, mientras que, al mismo tiempo, diarios, tribunales y asociaciones de defensa no cesan de narrar incestos repugnantes que justifican nuestros odios.

. Era la regla en el siglo VII. Las mujeres, cuya esperanza de vida no iba más allá de los 36 años, morían de parto, generalmente durante su décimotercer embarazo; partían de este mundo dejando a un hombre de cuarenta años agobiado de trabajo, con la carga de criar a los cuatro o seis niños sobrevivientes. En los seis meses subsiguientes a la pérdida de su mujer, el viudo se volvía a casar, casi siempre con la mayor de las pupilas. Pues, en aquella época un poco como hoy, un niño de cada dos no era educado por sus padres biológicos.

Parece que cada cultura segrega una teoría del incesto y de sus opositores. El incesto en sí mismo, o el simple hecho de tener que hablar de él, provocan tal rechazo que a veces, como en China o en Indonesia, no se puede pronunciar la palabra: se articula "desorden. repugnancia . confusión", u otros vocablos análogos, combinándolos con una mímica y con una prosodia tales que todos comprenden que se trata de lo impronunciable.

Desde loa años 80, en Estados Unidos y en Suecia, médicos, psicólogos y juristas proponen distinguir los "incestos abusivos" penalizables y los "incestos por consentimiento" argumentando el derecho del niño a "la sexualidad en su familia". Wardell Pomeroy, psicólogo, coautor con Kinsey de la primera encuesta sobre sexualidad humana en 1947, sostiene que ya es hora de reconocer que el incesto no es necesariamente una perversión o una forma de enfermedad mental. "El incesto entre niños y adultos puede ser a veces benéfico.".

 

 

EL QUID DEL INCESTO

¿Son válidas las relaciones sexuales voluntarias incestuosas?

Estimado profesor Olguín: He encontrado por casualidad vuestra página Web y he quedado en verdad gratamente sorprendida por las respuestas que dan a las personas que como yo tenemos preguntas sin respuestas o respuestas equivocadas.

Mi pregunta es acerca de las relaciones sexuales entre familiares cercanos: padres con hijos, hermanos con hermanas, tíos con sobrinas, abuelos con nietos, etc., pues hay páginas de Internet en que muchas personas cuentan que tienen este tipo de relaciones y que las disfrutan mucho.

Yo en verdad no lo puedo entender y según mi punto de vista eso está mal, pero quienes lo hacen se escudan en decir que en la Biblia se cuentan estas historias y que si en ese tiempo no estaba mal hacerlo, ¿por qué ahora sí se cree que está mal? Espero una respuesta a este interrogante y gracias de antemano.

Antje K. B.

RESPUESTA

Apreciada Antje: Las relaciones íntimas familiares obviamente no son normales y difícilmente se salvan de ser traumáticas, especialmente para la parte más débil espiritualmente de la relación, sin contar, como es obvio, los inevitables engramas que se implantan en la mente reactiva.

La Biblia menciona algunos casos, pero eso no significa aprobación, y más aún teniendo que sus desaciertos son incontables.

Se da a veces la relación entre primos, pero si tienen descendencia los patrones genéticos de los bebés pueden ser defectuoso, como sucedió con algunos reyes y príncipes de siglos atrás.

Además, una relación íntima familiar puede generar karmas a ambas partes.

Si bien respeto el libre albedrío de cada uno, en lo personal las desaconsejo categóricamente.

Cordialmente,

Jorge Olguín.

Nota: Para aclarar más esta cuestión te transcribo la sesión del 28/9/04 donde se trató el tema.

Interlocutor: Aquí tengo un mail con una pregunta que no supe responder. Está referida al incesto. No me refiero, por ejemplo, a la seducción o directamente a la violación de un padre a su hija, sino cuando la hija es mayor y acepta en forma voluntaria la relación sexual con su progenitor. La pregunta la hago extensiva a la madre con el hijo, a los hermanos entre sí, etc.

Ron Hubbard: El Maestro Johnakan Ur-el ha hablando en muchas oportunidades sobre los dos tipos de amores que existen en el plano físico: el amor impersonal, que es sinónimo de Servicio, y el amor personal, que es sinónimo de respeto.

Ese amor personal puede ser por pareja, por padres, por hijos, por amistades. Es un amor muy fuerte, es un amor que el propio Johnakan al comienzo lo dejaba de lado en pos del amor impersonal, pero luego con el tiempo fue elucubrando y dándose cuenta que el amor personal en el plano físico es muy, pero muy fuerte y no puede ser dejado de lado.

De todas maneras, como se ha dicho que el amor personal es sinónimo de respeto, no hay ninguna dosis de respeto en ese tipo de amores familiares que involucra relaciones sexuales, por la sencilla razón de se trata de amores distintos y no pueden mezclarse con el sexo.

Entonces, lo que están haciendo esas personas, por ejemplo el padre que se acuesta con la hija, por más que sea voluntariamente, es mezclar los amores. Un padre y su hija que tienen una relación sexual no es más que una desviación del amor que tiene que tener un padre por una hija y una hija por un padre. Es decir, de alguna manera se está distorsionando el respeto.

Interlocutor: Entiendo.

Ron Hubbard: Y al distorsionar el respeto, este tipo de amor resulta antinatural.

Interlocutor: ¿Usted está juzgando también el sexo?

Ron Hubbard: No, para nada, el sexo no tiene nada que ver aquí. Me estoy refiriendo a la polaridad, a la forma en que el amor está dirigido.

Interlocutor: ¿Trae engramas una relación de esta índole?

Ron Hubbard: ¡Obviamente que trae engramas e incluso puede generar karmas!

Interlocutor: Carga engrámica y carga karmática. ¡cargas de lujo! Queda claro, entonces, que este tipo de relación son totalmente desaconsejables.

Ron Hubbard: Así es, y más aún teniendo en cuenta el hecho de que puedan nacer hijos con trastornos genéticos. Imagínate que si existen trastornos genéticos en los hijos concebidos por primos, cuánto más graves pueden ser los trastornos genéticos en los hijos concebidos por familiares más cercanos, padre e hija y madre e hijo.

Interlocutor: ¿Hay antecedentes de este tipo de trastornos?

Ron Hubbard: Sí, eso se ha visto mucho tanto en la antigua Bretaña como en la antigua Francia, donde en la realeza había relaciones sexuales entre primos. Hubo muchos reyes estúpidos.

Interlocutor: Recuerdo también que en Egipto los faraones se casaban entre hermanos.

Ron Hubbard: Incluso su descendencia, a causa de trastornos genéticos, no vivía más allá de los veinte años. Pero dejando esto, vayamos a la parte moral.

Interlocutor: Espere un poco Maestro, por favor, que quiero antes aclarar algo.¿De alguna manera los elohim -por orden del Absoluto, obviamente-, crearon los trastornos genéticos para este tipo de relaciones, digamos "non sanctas"?

Ron Hubbard: No, porque eso estaría en contra del libre albedrío.

Interlocutor: ¿Y entonces?

Ron Hubbard: Razónalo. Si los elohim, con la anuencia del Absoluto, hubieran creado que determinada unión fuera nefasta como una forma del prohibirla, estaría violando el libre albedrío concedido por el Padre.

Interlocutor: Pero considero que algo debe haber.

Ron Hubbard: Claro, pero pasa por otro lado, que sería casi lo mismo pero con distinta intención. Hay patrones genéticos en los lazos familiares muy cercanos que son muy similares. Cuando los patrones genéticos son similares y las cadenas de ácido desoxirribonucleico son similares, al haber una relación sexual, por una ley biológica aún no comprendida en el plano físico, los descendientes nacen con trastornos. Pero no es algo hecho adrede porque, reitero, estaría en contra del libre albedrío.

Interlocutor: Entiendo perfectamente la diferencia entre lo que puede ser el motivo fundamental y lo que es una consecuencia incidental.

Ron Hubbard: Pero quiero aclarar que las relaciones incestuosas pasan más por la parte moral, y es en lo que hay que hacer hincapié, porque los hijos son circunstancias eventuales y no una consecuencia inevitable de este tipo de relaciones.

Interlocutor: Entiendo, si se cuidan, no hay hijos, y la relación sigue siendo cuestionable lo mismo.

Ron Hubbard: Correcto. El amor que los padres sienten por sus hijos es completamente distinto al de la sexualidad. Es un amor de protección, es un amor de contención, es un amor de respeto, me refiero a otro tipo de respeto distinto del que se tiene o se siente por una pareja.

Hay cosas que no se pueden mezclar. Hay muchas clases de respeto en las relaciones familiares, respeto paternal, respeto filial, respeto fraternal, y en este tipo de respeto no cabe la unión física.

Interlocutor: Todo esto está muy claro, Maestro, pero me surge la duda sobre si ese padre y esa hija no pueden haber sido grandes amantes en vidas anteriores, en cuyo caso habría una atracción, casi diría natural. ¿Acaso no estarían presionados de alguna manera por ese pasado?

Ron Hubbard: Sí, en este caso habría una atracción, pero también en estos casos tiene que imperar al sentido común. Hay casos donde seres que han estado juntos en vidas anteriores encarnan hoy, no a causa de engramas ni por lecciones kármicas ni para unirse físicamente, sino con el fin de serle útil el uno al otro para hacerlo crecer.

Interlocutor: Entiendo.

Ron Hubbard: No quiero dejar pasar el hecho, reiterado muchas veces por diversos Maestros de Luz, de que no existen los lazos kármicos y nadie le debe nada al otro. Se encarna por gozo, por Servicio, por ser útil. Y aparte, como dicen ustedes en el plano físico, para "ganar puntos", aunque ningún Servicio se debería prestar para ganar puntos.

Interlocutor: Esta claro. Para concretar, entonces, un padre y una hija que tengan relaciones sexuales, o una madre con su hijo, por más que sea voluntariamente, están distorsionando la otra clase de amor que debe existir entre ellos.

Ron Hubbard: Correcto.

Interlocutor: ¿Se podría decir también que habría una desviación del sexo?

Ron Hubbard: Sí, porque en realidad la hay.

Interlocutor: ¿Sería similar, salvando las distancias, claro está, a la de copular con un animal?

Ron Hubbard: Sí, totalmente, porque es antinatural. El ser encarnado, sea humano o sea animal, en el plano físico tienen lo que se llama "instinto, que es un patrón genético. Este patrón genético obliga al macho a copular con la mayor cantidad de hembras para asegurar la descendencia. Por eso el macho humano, el llamado "hombre", generalmente es más infiel que la mujer por esta razón instintiva.

Interlocutor: Obviamente, este impulso es independiente de que uno se proteja con un preservativo.

Ron Hubbard: Por supuesto... Es también una cuestión instintiva que la hembra no copule con otros machos, salvo que ese macho no la satisfaga, en cuyo caso busca otro macho. Pero siempre está detrás el instinto de tener descendencia, aunque utilice algún implemento intrauterino para no quedar embarazada.

Interlocutor: Entendí con toda claridad. Supongo que eso sucede con todas las razas.

Ron Hubbard: Así es. Esto que expliqué es lo normal, pero como la copulación de un humano con un animal no trae descendencia, quien lo realice está pervirtiendo ese instinto natural de procrear.

Interlocutor: Está clarísimo.

Ron Hubbard: En el caso de la hembra humana hay que mencionar el agravante, si se le quiere llamar así, de que es una de las pocas hembras del reino animal, por lo menos de los mamíferos, que no entra en celo, porque las hembras de los felinos, de los cánidos, entran en celo y entonces copulan en determinadas épocas. Y fuera de estas épocas la hembra no acepta al macho. En cambio, el humano es el único animal que copula por placer, porque copula en toda época.

Pero eso lo razona el ser humano a través de su decodificador mental abstracto. El ser humano es uno de los pocos seres cuyo decodificador traduce casi fielmente el concepto espiritual.

Interlocutor: Bueno, creo que esto está suficientemente aclarado y doy por terminado el tema.