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La clonación
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EL QUID DE LA CLONACIÓN POR HORACIO VELMONT Según la Enciclopedia Encarta, el clon es un organismo o grupo de organismos que derivan de otro a través de un proceso de reproducción asexual (no sexual). El término se ha aplicado tanto a células como a organismos, de modo que un grupo de células que proceden de una célula única también se considera un clon. Por lo general, los miembros de un clon tienen características hereditarias idénticas, es decir, sus genes son iguales, con excepción de algunas diferencias a causa de las mutaciones. Gracias a los recientes progresos de la ingeniería genética, los científicos pueden aislar un gen individual (o grupos de genes) de un organismo e implantarlo en otro organismo perteneciente a una especie diferente. Otro descubrimiento ha sido la posibilidad de tomar de una célula un núcleo con la dotación completa de cromosomas, e inyectarlo en un huevo fecundado cuyo núcleo ha sido extraído. La división del huevo supone la división del núcleo, y el núcleo descendiente a su vez puede ser inyectado en otros huevos. Después de varias transferencias, el núcleo puede ser capaz de dirigir el desarrollo de los huevos en organismos completos, genéticamente idénticos al organismo del que se había obtenido el núcleo original. Por lo tanto, esta técnica de clonación es, en teoría, capaz de producir un gran número de individuos genéticamente idénticos. Estos experimentos se han llevado a cabo con éxito en ranas y ratones, pero hasta febrero de 1997 no había sido posible la clonación de mamíferos superiores. Ha sido entonces cuando se dio a conocer la noticia de que por primera vez un grupo de científicos había logrado clonar con éxito un animal maduro. Se trataba de los genetistas del Instituto Roslin y los de PPL Therapeutics, ambos cerca de Edimburgo, en Escocia, quienes habían clonado una oveja a partir del tejido de la glándula mamaria de una oveja adulta de seis años de edad, a la que bautizaron con el nombre de Dolly. Para producir la oveja clonada, los científicos utilizaron una técnica de ingeniería genética conocida como transferencia nuclear. En la actualidad, la clonación de un ser humano vivo parece estar repentinamente mucho más próxima, pero esto plantea una serie de problemas éticos, legales y morales.
PROYECTOS DE CLONACIÓN Los descubrimientos científicos disparan a menudo la imaginación de la gente. Prueba de ello son los proyectos de clonar a Jesús y a Elvis, que proponen las dos páginas web siguientes: - Americans for Cloning Elvis (ACE) - Christians for the cloning of Jesús. Estos proyectos no son más que disparates porque lo que se clona es el cuerpo (la máquina) y no el alma, es decir, el clonado tendría el mismo aspecto que Jesús o Elvis, pero se trataría de alguien completamente distinto. A nivel espiritual, la clonación de seres humanos no ofrece ningún reparo, porque el clon tiene alma, aunque en rigor sería mejor decir que "el alma tiene un clon". Para que un espíritu se incorpore a un clon sólo se necesita que el receptáculo esté apto. El problema con la clonación, si el clon es apto, pasa por la crianza. Si un clon se cría sin familia, y en lugar de padres tiene científicos, y en lugar de hermanos tiene compañeros de laboratorio, es obvio que a pesar de tener alma podría llegar a ser "inhumano", pero no por una consecuencia de la clonación en sí sino a causa de su entorno. Si el clon se cría en una familia y no en un laboratorio, puede llegar a ser tan normal, en las mismas circunstancias, como cualquier ser humano no clonado. En la actualidad, sin embargo, en razón de que los científicos no han llegado a solucionar determinados problemas, como el envejecimiento prematuro del clon, la clonación de seres humano sería algo aberrante, por lo que debe ser rechazada categóricamente, salvo en lo que respecta a la clonación de células, genes, que pueden servir para implantar células sanas clonadas en una persona enferma, por ejemplo con un problema cerebral o cardiovascular, para que siguiera con vida.
SESIÓN DEL 18/9/99
Médium: Jorge Olguín. Interlocutor: Horacio Velmont. Entidad que se presentó a dialogar: Johnakan Ur-el, Yo Superior o Thetán de Jorge Olguín y Maestro Jesús, actual Logos Solar. Interlocutor: ... ¿Y respecto a la clonación de animales? La pregunta viene al caso porque, por ejemplo, en Japón ya hay lugares donde se sirven carne de vaca clonada... ¿Es sano comer este tipo de carne? Johnakan Ur-el: Todavía hay un error en la clonación... Supongamos que hay un toro que tiene 20 años, entonces de ese toro extraen células, las inyectan en el útero de la vaca y nace un ternero. Ese animal, a los seis meses puede llegar a tener en sus genes, una información genética que indica que tiene 20 años, como el toro que donó las células. O sea, a pesar de ser pequeño, sus genes indican que tiene la edad del "padre". ¿Se entiende lo que quiero decir? Interlocutor: Perfectamente, hay un desfasaje entre la edad real del ternero fruto de la clonación y de su material genético... Johnakan Ur-el: Exacto. No está tan perfecta la clonación como para que la edad biológica del ternero sea de seis meses, su edad real. Interlocutor: Pero volviendo a la pregunta... ¿es apta para el consumo humano la carne de vaca clonada? Johnakan Ur-el: Así es. No es en absoluto dañina. Interlocutor: ¿Y alimenta? Johnakan Ur-el: ¡Es carne como cualquier otra! Interlocutor: ¿Y respecto al Thetán del animal clonado? La pregunta, en realidad, apunta más bien al hombre clonado, cuando esto se logre... ¿Tendría ese ser humano un espíritu? Johnakan Ur-el: Ya se dijo anteriormente que todos los seres clonados tendrían su propio espíritu, pues el cuerpo sería el lecho del río y el espíritu, el agua que corre por el mismo. Interlocutor: ¿Cómo es eso? Johnakan Ur-el: Claro, porque el espíritu no necesariamente va a tomar a una entidad que está en el útero de la madre, sino que también puede tomar a una entidad in vitro o clonada. Interlocutor: ¿Entonces no son seres sin alma? Johnakan Ur-el: No, eso es un disparate. Lo que tiene que quedar en claro en la clonación es que aún no se ha logrado perfeccionar el método para que la edad de la criatura clonada coincida con su edad real. Al igual que con los animales, sus genes van a hacer que las células representen la edad del papá clonado o la mamá clonada. Si es un ser humano de 30 años, la información genética del bebé puede representar una edad biológica de 30 años, aun con su apariencia de bebé. Y puede hasta tener males congénitos de acuerdo a la edad que tienen el padre o la madre. Este tema de la clonación, pues, aún tiene que perfeccionarse. Interlocutor: Bueno, esta explicación no deja ninguna duda...
SESIÓN DEL 7/1/02
Médium: Jorge R. Olguín Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se presentó a dialogar: Johnakan Ur-el. Interlocutor: Bueno, doy por terminado el tema. Con respecto a los bebés clonados, ¿la secta raeliana y el ginecólogo italiano Antinori están diciendo la verdad o es todo un fraude? Ron Hubbard: Están diciendo la verdad. En estos momentos debe haber de cuatro a seis bebés clonados. Interlocutor: ¿Por parte de los raelianos cuantos bebés clonados hay? Ron Hubbard: En este momento hay dos. Interlocutor: Más allá, entonces, de que los raelianos son una secta delirante, no es un fraude lo de los bebés clonados. Ron Hubbard: Así es, no es ningún fraude. Los raelianos tienen grandes genetistas a su disposición, y la clonación la hacen en serio. Interlocutor: Bien, aclarado el punto.
SESIÓN DEL 13/12/02 Médium: Jorge Olguín. Interlocutor: Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar: Ron Hubbard, fundador de Dianética y Cienciología; Johnakan Ur-el, Thetán o Yo Superior de Jorge Olguín. Interlocutor: Según el diario Clarín que tengo a la vista, edición del 27/11/2002, nacerá el primer bebé humano clon. ¿Es esto verdad? Hay de por medio un médico llamado Severino Antinori. Lo pregunto porque tengo entendido que la clonación humana, si bien es posible científicamente, desde el punto de vista del resultado es un desastre porque los problemas aún no han sido solucionados. Johnakan Ur-el: Sí, es verdad lo de la clonación de bebés humanos. La cuestión es que aún no está solucionada el tema de la vejez prematura, porque están utilizando células que ya tienen determinada edad y... Interlocutor: ¿No es algo aberrante? Johnakan Ur-el: En realidad, lo que van a hacer... Acuérdate que ya se ha dicho hace varios años atrás que el clon es un espíritu de verdad como cualquier otro. No hay diferencia entre un clon y un espíritu nacido en la forma corriente. No existe clon sin espíritu. El ser humano clonado es un ser humano real. Interlocutor: Sí, eso está claro. ¿Pero acaso no va a desencarnar pronto? ¿No es algo parecido a la progeria, esa enfermedad en cuyo síntoma es un envejecimiento prematuro y que más tarde provoca su muerte, generalmente en la adolescencia? Johnakan Ur-el: Es algo así, pero lejanamente, de modo que no lo pongas como ejemplo porque vas a confundir. Interlocutor: Desde el punto de vista de ustedes, es decir, espiritual, ¿esta bien este experimento, está mal, es algo neutro...? Johnakan Ur-el: Por una parte, yo no puedo avalar el que alguien que encarne, porque acuérdate que el ser que encarna tiene avidez por vivir, se vea obligado a desencarnar pronto por un problema no resuelto de clonación. Pero por otra parte, el espíritu que se incorpora a un cuerpo clonado lo hace a sabiendas de que va a desencarnar joven y que eso le servirá para revertir determinado karma. De la misma forma hay quienes avalan el morir en un incendio para revertir determinado karma. Sin embargo, eso no significa que yo, como Thetán ─y digo Thetán y no directamente espíritu porque estoy encarnado─, avale el sufrimiento. ¿Se entiende este concepto? Interlocutor: Sí, está clarísimo. Es una interpretación dual perfectamente válida. Johnakan Ur-el: De pronto el espíritu X dice: "Yo voy a encarnar y a los cinco años voy a morir en Jerusalén por una bomba palestina". Bien. Lo decide así porque es un karma que tiene que revertir. Pero eso no significa que yo me sienta feliz por esa circunstancia. Interlocutor: ¡Obvio! Johnakan Ur-el: Comprendo los motivos, me despersonalizo, pero no lo avalo desde el punto de vista de la misericordia. ¿Se entiende? Interlocutor: Sí, el concepto está clarísimo. Johnakan Ur-el: Entonces, tú me preguntas: "¿es válido el experimento?", "¿lo apruebas?" Y sí, lo apruebo en el sentido de que son todas pruebas karmáticas. Pero ¿está bien? Sí, está bien porque estas pruebas son aprendizajes que liberan al espíritu de karma. Pero no me hace feliz el hecho de que un espíritu tenga que pasar por tales pruebas dolorosas. Interlocutor: Todo esto está perfectamente claro... ¿Podría hacer una pregunta más? Johnakan Ur-el: No, porque el receptáculo está muy agotado y yo tengo otras cosas que hacer... Los dejo con toda mi Luz. Interlocutor: Bueno, me resigno... Hasta luego, Johnakan, y gracias.
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