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La religión Wicca (Gerald Gardner)
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No existen las brujas ni las brujerías sino los espíritus del Error. La ignorancia de esta sencilla verdad llevó a muchas personas inocentes a la hoguera. Más información en “Brujas y brujerías”.
GERALD GARDNER Los espíritus del Error lo indujeron a crear una religión basada en puras tonterías, como invocaciones a las fuerzas de la naturaleza, mezcladas con absurdos ritos y conjuros, siendo que son ellos los que en realidad estaban detrás burlándose de su ignorancia e ingenuidad.
Están detrás de todos los “fenómenos paranormales”. Más información sobre ellos en “Espíritus del Error” y en “Misión Rama”.
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Gerald Gardner
Extraído de "Los wiccanos en la Red"
Despues de mucha peticiones por parte de los particiapantes de esta web he decido poner a su disposuicion la biografía de Gerald Gardner.
Gerald Gardner fundó en 1951 una religión. Eso por si solo es muy meritorio. Pero tambien hay que tener una mirada adulta sobre los reales origenes de sus creaciones y el mito de la antigua religión. Gerald Gardner nació el 13 de junio de 1884 en Blundellands Inglaterra, en una familia con antecedentes de brujería y habilidades psíquicas. Una antepasado, Grissell Gardner, murió en la hoguera en Newburg en 1610. También, el abuelo de Gardner se había casado a una mujer que era una bruja. Muchos de sus parientes decían poseer facultades paranormales. Cuando Gerald tenía cuatro años, su niñera, Josephine McCombie (Com), convenció a los padres que le permitieran llevar al niño a Europa con la esperanza de que un clima más caluroso ayudaría a aliviar su severa asma. Sus padres estuvieron de acuerdo y durante muchos años, Gerald viajó con Com a Europa y Asia. Más adelante Com se estableció en Ceilán (Sri Lanka) dónde se casó y Gerald encontró empleo en una plantación de té. Luego se empleo en la aduana, fue inspector en una plantación de caucho, y luego en una de opio, siempre para el gobierno británico, desde 1923 hasta 1936. Gerald se interesó en las costumbres espirituales de la gente de oriente, las estudió, y escribió un libro sobre la iniciación ceremonial de los guerreros malayos. En Ceilán ingresó a la Francmasonería. Gerald viajó por el medio y lejano oriente, se hizo un nudista, antropólogo aficionado y arqueólogo. Trabajando para el gobierno británico tuvo muchas oportunidades de seguir sus propios intereses. En 1927 se casó con su primera y única esposa, Donna. A su retiro del servicio civil, regresó a Inglaterra. Allí se relacionó con gente envuelta en brujería. Ingresó a la Fraternidad de Crotona, un grupo masónico oculto que estableció un centro rosacrucista. En ese momento conoce a la “Vieja” Dorothy Clutterbuck del coven New Forest. Dorothy inició a Gradner en la brujería en septiembre de 1939. Hay una controversia acerca de si la “Vieja” Dorothy Clutterbuck realmente existió. En 1980 escritor Jeffrey B. Russell denuncia en su libro "Historia de la Brujería" que Gardner inventó a Dorothy Clutterbuck. Esto motivó a que Doreen Valiente, una alta sacerdotiza gardneriana, a empezar una búsqueda diligente y esmerada de Clutterbuck. En 1982, Doreen encontró el certificado de defunción de una Dorothy Clutterbuck. La controversia permanece hasta la actualidad. El coven New Forest se unió con otras brujas del sur de Inglaterra en la víspera de Litha en 1940, y realizaron un ritual para bloquear las fuerzas alemanas que se aprestaban para invadir Inglaterra. Cinco miembros del coven fallecieron poco tiempo después. Sus muertes se adjudicaron a que habían agotado su poder durante el ritual. Gardner también creyó que su salud había sido seriamente afectada. En 1946,conoce a Aleister Crowley por medio de un amigo miembro del coven New Forest (Arnold Crowther). Crowley lo invita a ser miembro honorario del Ordo Templi Orientis (OTO). Hay muchos que creen que Gardner tomó (plagió?) mucho del material para su primer Libro de Sombras de las enseñanzas de Crowley. Gardner publicó la novela “High Magic's Aid” en 1949 bajo el seudónimo Scire. En esa época la brujería todavía era ilegal en Inglaterra. La novela incluía los rituales de New Forest para el dios astado. Curiosamente no se nombra a la Señora. En 1951 se derogaron las leyes contra la Brujería en Inglaterra y Gardner abandonó New Forest y comenzó su propio coven. De hecho actualizó la "vieja religión" y la llamó "Wicca", usando la influencia de la Francmasonería, el Rosacrucismo, la Teosofía, sexo tantrico, filosofía mágica y las enseñanzas de Crowley. Él basó todo en el Culto en la adoración de la Diosa, y la Brujería moderna nació. En el mismo año, viajó a la Isla de Man y le compró el Museo de Magia y Brujería a Cecil Williamson y lo transformó en la residencia de las brujas. En 1953, inició a Doreen Valiente en su coven. Valiente se sentía que Gardner había incluido demasiado de los trabajos de Crowley en su Libro de Sombras y durante los años de 1954 a 1957. Valiente revisó la mayoría de los trabajos de Gardner y los modificó. En 1954, Gardner publicó “Brujería Hoy”, un relato de no ficción sobre la Brujería moderna. La antropóloga británica Margaret A. Murray ,que sostenía que la brujería moderna es el remanente de la religión pagana organizada que existió antes de las cazas de la bruja, escribió la introducción al libro. Años después varios antropologos desacreditaron a Margaret Murray. En este libro, Gardner declaró que él se sentía que la ciencia estaba reemplazando la confianza en la viejas habilidades, y que la Brujería podría morirse con los últimos practicantes de la antigua religión. En las propias palabras de Gardner: "Debemos decir adiós a la brujería. El culto esta condenado, en parte debido a las condiciones modernas de la familia y la educación. El niño moderno no está interesado. Él sabe que la brujería es todo patrañas”. A causa de su libro, él declaró que fue contactado por numerosos covens que actuaban en secreto en Gran Bretaña. Irónicamente, aunque “Brujería Hoy” fue escrita para describir la muerte inevitable de la religión de la Diosa, produjo el nacimiento de un nuevo movimiento espiritual. Su siguiente libro fue "El Significado de Brujería", en 1959. De repente, Gardner se encontró siendo una celebridad muy cotizada, y se le conocía como el jefe de los brujos británicos. En 1960, como un portavoz para la comunidad pagana, Gardner fue invitado a una recepción en el Palacio de Buckingham, dónde se lo reconoció para su trabajo en el servicio civil en el lejano oriente. En ese año comenzó a padecer asma y falleció su esposa. En el invierno de 1963 conoció a Raymond Buckland que fue iniciado por la sacerdotisa Monique Wilson (Lady Olwen). Buckland se convertiría en una persona clave para la introducción de la wicca gardneriana en los Estados Unidos. Gardner fallece abordo de un barco regresando de un viaje a El Líbano el 12 de febrero de 1964.
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La religión Wicca desde el
punto de vista católico
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Tonterías wiccanas Conjurar Hechizos Si le preguntásemos a 10
Wiccans como conjurar un hechizo, definitivamente vamos a obtener 10 respuestas
diferentes, porque cada uno tiene su método de realizarlo y eso no esta mal. La
magia es algo muy individual. Algunos prefieren hechizos con velas, otros con
imágenes y otros con el caldero. No existe una regla de lo que está correcto o
errado, sino es lo que esta bien o mal para el brujo. La siguiente lección no es
una normativa sino un ejemplo de cómo hacerlo, y algunas cosas a tener en
cuenta. Una vez que practiquemos y experimentemos encontraremos el estilo que
más nos agrade. La creatividad es de vital importancia para el conjuro y
construcción de hechizos. Hechizos y correspondencias Hay que considerar a la
lista de correspondencia como ingredientes del hechizo. Por ello es importante
que conozcamos las listas. Por ejemplo: La correspondencia para amistad es: Planta: Venus, Sol Zodiaco: Acuario Numero: 3 Invocar a: Gilgamesh,
Enikidu o Mitra (amistad intima) Planta: Limón, Rosmary, Flor
de Pasión Piedra: Quarzo Rosado,
Alabastro, Turquesa, Esmeralda (para afianzar la amistad) Supongamos que queremos
realizar un hechizo para hacer nuevos amigos. Primero, escribe un hechizo
apropiado para el caso, luego usando la correspondencia podríamos
Direccionamiento de los hechizos Para que un hechizo funcione de la manera correcta debe ser conjurado
de manera correcta. Puede hacérselo con palabras, gestos, gráficos. Cuando se
realiza con palabras debe decírselo con voz de mando y en voz alta. Algunos
hechizos antiguos tienen como ingredientes cabello o pedazos de uñas de las
personas. Personalmente, me considero brujo moderno y utilizo fotografías. J No es necesario que una persona esté presente para realizar
magia para ellas o por ellas. Cualquier cosa asociada con esa persona es de
utilidad. MUÑECOS Y HECHIZOS Los muñecos son figuras humanoides. Pueden ser una raíz, muñecos
de niños, o hasta uno hecho a mano por nosotros mismos o cualquier cosa que
tengamos a mano. Para cargarlos hay que decir: "MUÑECO TE DOY EL NOMBRE DE _________" Para propósitos mágicos, el muñeco se convierte en la persona.
Si tienes la fotografía de la persona se puede inclusive pegar la cara de la
persona en el lugar del rostro. Es de vital importancia guardar los muñecos de
forma segura o destruirlos después de finalizado el hechizo. TIEMPO Y HECHIZOS Algunas veces el efecto del hechizo puede ser asombrosamente
inmediato, otras se toma un tiempo para su ejecución. Tenemos que ser pacientes
y creer en nuestros hechizos. Se puede repetir el hechizo si es que no tenemos
resultados después de las 2 semanas haciéndolo de una manera más fuerte. Y si
aun después de esto no se tienen resultados es porque quizás el hechizo, no
está de acuerdo con el universo y es tiempo de dejar las cosas y moverse a otro
objetivo. Si es algo muy importante para nosotros como para dejarlo ir¼ lo podríamos intentar desde otro enfoque o con otra técnica. DISTANCIA Y HECHIZOS La geografía no es una barrera. Los hechizos pueden ser
realizados desde una gran distancia, inclusive pueden realizarse hechizos para
personas que se encuentren en otro continentes. REDACCIÓN DE LOS HECHIZOS Los hechizos en rima tienen más poder que un hechizo sin rima,
porque la rima crean magia de por sí, de modo que adquirir un diccionario de
rimas puede ser bastante útil. Los hechizos cortos son conocidos con el nombre
de encantamientos y son fáciles de conjurarlos rápidamente. Una vez que
practiquemos el redactar encantamientos, adquiriremos la facilidad de
redactarlos en el momento. Luego de esto podemos empezar a practicar con
hechizos más largos y más elaborados La forma habitual de cerrar un hechizo es con la frase "así sea", que es el famoso "so mote it be", aunque existen otras maneras
como: "Envío estas palabras, para que así como van, se conviertan en
realidad"; o la
otra famosa: "como es arriba es abajo" El hechizo puede ser redactado en cualquier idioma que tenga
significado para el brujo, en mi caso particular mis rituales son bilingües, ya
que tengo facilidad para el español y el inglés, y por ende de pronto me es más
fácil redactar los hechizos en inglés con rima que en español. Lo importante es
que tenga sentido y significado para quien lo conjura. Es importante estar en contacto con los Dioses y Diosas
inspiradoras para redactar los hechizos, ya que como dijimos, los hechizos
deben ser creativos para que tengan resultados y sobre todo debe ser con mucho
sentido de reverencia. Puede que esto sea difícil en los primeros tiempos pero
con la practica se va ganando agilidad.
Leinad |
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JUGAR CON FUEGO
¿Qué es en realidad la religión Wicca? Estimado profesor Velmont: Desearía saber la opinión del Grupo Elron sobre la religión Wicca. Cecilia E.
RESPUESTA Apreciada Cecilia: La religión Wicca no es otra cosa que la invocación de los espíritus del Error - porque la brujería no existe ni tampoco existen los brujos - , y esto es muy peligroso porque abre canales para que ellos provoquen daños. Cuando digo que las brujerías no existen ni tampoco existen los brujos me estoy refiriendo a la definición que brinda el Diccionario de la Lengua Española: Brujo: "Hombre al que se le atribuyen poderes mágicos obtenidos del diablo". Brujería: "Conjunto de prácticas mágicas o supersticiosas que ejercen los brujos y las brujas". Los encarnados no tiene tales poderes, pero sí pueden invocar a los espíritus del Error para que éstos hagan lo que ellos no pueden hacer desde el plano físico. En este sentido, sí existe la brujería y sí existen los brujos, y el daño puede ser revertido a través de la Energía Crística. Si alguien quiere hacer el bien, pues que abra canales para que sean los espíritus de Luz los que ayuden, no los espíritus del Error. Los espíritus del Error siempre están prontos a hacer daño o a engañar, por más que aparenten ayudar, y se cobran muy cara la ingenuidad de quienes sin saberlo los convocan. El truco que más utilizan es precisamente ayudar con una mano para clavarte un puñal por detrás con la otra. También lo hacen con lo que enseñan, pues entre las verdades que dicen, sin que la persona se dé cuenta introducen tremendas falsedades. En definitiva, invocar a los espíritus del Error (los wiccanos no saben que se trata de ellos) es jugar con juego. En cuanto a los ritos, los conjuros y cosas similares no son más que tonterías. No estará de más que te aclare que los espíritus del Error, que son los que se encuentran en los planos 2 y 3 - el plano físico es el 1 y los espíritus de Luz habitan en los planos 4 y 5 - no están en esos niveles por ser ignorantes sino por su ego. Esto significa, lisa y llanamente, que los espíritus del Error pueden ser más sabios que los mismos espíritus de Luz, y por eso pueden engañar muy fácilmente haciéndose pasar por Maestros. Bienvenida al club. Un abrazo. Horacio Velmont.
Nota: Los diálogos que he mantenido con mi Guía espiritual en la sesión del 22/10/02 te aclararán más esta cuestión:
Interlocutor: . Aparte de los espíritus del Error, los "demonios" y las energías lúdicas, ¿hay otras entidades negativas que abruman o molestan a los seres humanos? Ron Hubbard: Sí, pues hay que incluir a los elementales de la naturaleza, como los gnomos, elfos, duendes, faunos, etc., pero no lo hacen por maldad sino por traviesos. Interlocutor: Ya entiendo. ¿Y también pueden hacer foco y producir imágenes y todas esas cosas? Ron Hubbard: Sí, pueden hacer foco y producir imágenes igual que los espíritus del Error. Interlocutor: ¿Y también pueden hacerse visibles? Ron Hubbard: Sí, por supuesto. Interlocutor: Hace muchos años, un amigo de mi padre, que era ingeniero en minas en Europa, contaba que era común que los mineros, cuando había algún escape de gas, vieran gnomos que se les aparecían y les advertían del peligro. ¿Es posible esto? Ron Hubbard: Claro que sí, porque muchos elementales son Servidores. Interlocutor: Ah, ya entiendo... ¿Y con respecto a los zombis, es decir, los llamados "muertos vivientes del Vudú", que los brujos supuestamente tienen a su servicio? Ron Hubbard: Eso es una tontería. Es una tradición de esa isla denominada Haití. No hay ninguna droga que pueda revivir a los muertos. La condición de zombi es producida por una droga que origina un estado de tipo cataléptico. Interlocutor: ¿Y qué hay de verdad en los muñecos de cera con alfileres clavados que provocan dolor en las víctimas que representan? Ron Hubbard: Son todos inventos. Se puede dar a veces, excepcionalmente, la circunstancia de que el encarnado, al pinchar un muñeco e intencionar con toda su fuerza mental para que le llegue a la víctima, que ésta sienta el pinchazo. Pero este efecto no es más que una transferencia energética sin ninguna connotación mágica. Interlocutor: ¿Y esto se produce aunque la víctima no tenga conocimiento de lo que se está haciendo en su contra? Ron Hubbard: Se produce aunque la víctima no lo sepa. Si yo, por ejemplo, odio a una persona, y tengo una foto de ella o hago un muñeco que la representa, cuando pincho no estoy pinchando la foto ni el muñeco, sino que automáticamente estoy focalizando mi vibración energética negativa hacia la otra persona y esa vibración llega. El ser humano no tiene tanto poder como para hacer foco como un espíritu, que hasta puede producir lo que ustedes llaman "combustión humana espontánea", porque el ser encarnado solamente tiene el 10 % de espíritu. No obstante, algunas personas pueden lograrlo a través de ciertos ritos africanistas que potencian la maldad. Interlocutor: ¿Ese potenciamiento de la maldad lo hacen a través del auxilio de los espíritus del Error? Ron Hubbard: Por supuesto. Todo lo que es de la línea africanista, umbanda, kimbanda, macumba, vudú, utilizan espíritus del Error para hacer sus daños. Y esos espíritus del Error focalizan la energía negativa y pueden llegar a hacer foco sobre la persona que el brujo quiere dañar a través de los pinchazos en la foto o el muñeco que la personifica. Pero aunque la persona que pincha el muñeco no haga ningún rito negro también puede enviar, aunque limitadamente, foco hacia su víctima y dañarla. Aunque tú no lo sepas, cuando en una oportunidad estaban reunidos los miembros del Grupo Elron en un bar, uno de ellos, sindicado como "el discípulo número trece", envió una energía negativa con tal fuerza que uno de los presentes tuvo un preinfarto y tuvo que retirarse. Esa energía negativa, en realidad, iba dirigida a este receptáculo, a quien ese discípulo le tenía envidia, pero como estaba en un estado de euforia le rebotó y fue a parar a la persona que tenía al lado. Interlocutor: Recuerdo perfectamente ese hecho. Ron Hubbard: Esto quiere decir que haciendo foco se puede enfermar a una persona. Interlocutor: ¿Concretamente, entonces, todo esto de las brujerías, conjuros, maldiciones, etc., es debido a...? Ron Hubbard: Es debido a la intervención de los espíritus del Error e incluso los "demonios". Interlocutor: ¿Y las famosas caza de brujas de los siglos pasados? Ron Hubbard: ¡Por favor, eran todas víctimas inocentes! No tenían nada que ver con la utilización de los espíritus del Error que hacen ahora las líneas africanistas. Interlocutor: ¿Existe algún tipo de conjuro especial, secreto, por el cual se pueda concitar la voluntad de los espíritus del Error? Ron Hubbard: No, no existe. Y aunque existiera no es necesaria, porque los espíritus del Error se prestan voluntariamente. La expresión que usarían, empleando una frase común, es algo así como "a mi juego me llamaron". Eso de los "conjuros" es solamente de las películas de ciencia ficción. Sí, se puede hacer algún tipo de concentración mental como para lograr un mejor contacto potenciando el deseo, pero esto no tiene nada ver con los conjuros. Así como con el poder de la oración se puede crear un canal de Luz, así también con la invocación al mal se puede crear un canal de sombra. Pero con los espíritus del Error no son necesarios tantos miramientos, ya que están prontos a servir a quien quiera provocar maldades. Interlocutor: Entiendo. Bueno, el tema quedó definitivamente aclarado. |